El espectaculo visual de valaparaiso V/S los amargadas de siempre

Bajo los adoquines  bajo el olor a cerveza acumulada...valparaiso es el epicentro de los misteriosos e iracundos deseos. el paradigma mas fatídico de la posibilidad de irte de la casa de tus padres y vivir en un entorno desenfrenado, no obstante en un cotidiano de lo tocado y lo no tocado inconscientemente el capitalismo especula la fabricación de postales de lo que se supone; una postal veraniega, de la diversión en año nuevo, y con valparaiso el desenfreno... lo cierto o lo cotidianamente cierto es que pudiendo estar en un lugar lleno de gente ebria y feliz me he podido sentir tan vació y abrumado tanto así como en el lugar mas remotamente aburrido e podido brillar de felicidad trasladando dichos sentidos al estado atómico de la rareza para el parapeto social de lo inadecuado. con esto soy conciso y breve. lo que te impregnan por extasiante puede no siempre serlo dependiendo de las expectativas o las ilusiones expuestas al desastre.

un dialogo expuesto en el filme subversivo "los edukadores" encausa y esboza: antes te dejabas el pelo largo, te drogabas y ya eras rebelde, hoy en cambio lo revolucionario es un mero producto, poleras del che, etc ...siguiendo la linea de lo antes descrito, el problema de un espectáculo de lo aberrantemente divertido es que se cohesiona vorazmente con el de quienes perdidos en el mar en el mar de las posibilidades y las revoluciones jamas compenetradas se convierten derechamente en las amargados de siempre, la falta de creatividad sumado a la poca creencia en si mismxs por generar algún cambio intrínseco o globalizado sobre los planteamientos de la moral deriva y copula solo a un montón de personas sin afines ni ideas mas alla de las que propone su iracundo ego, puesto al no ver salidas del letargo interno comienzan a culpar al resto sobre sus propios pesares: "soy libertario pero no lo logro nada ya que el resto no vale nada.si escuchan algo es por pose, si hacen algo es falso son o no una manga de hipsters" sin necesidad de conceptualizar las conductas ajenas ni mucho menos de pretender telepatía transversal, me atrevo si a colonizar dichas palabras escuchadas un montón de veces, y es que todxs se sienten tan unicxs como para asumir incluso la salvación del mundo sin siquiera mover un dedo por esta. es esta una era de vigilancia si, pero por sobre todo de especulación y pretensiones eróticas de profecía y claro esta, profetas, posteriormente a lo descrito una vez enarbolado dicho manifiesto de superioridad es que la rabia y las ideas terminan volcándose a la única posibilidad de cuestionar al resto , cual abuelo enfermo y resentido quien carente de direcciones o decisiones se dedica a observar a la gente critacondoles por como visten o como se divierten.

valparaiso y su gente constantemente son tildados de poco comprometidos, lxs malabaristas de hippies (en el sentido mas despota posible), sus transeúntes de hipster. pero lo realmente claro es ¿cuan importante es realmente si es asi o no? ¿porque las personas con asias de libertad y odio a la hegemonía y su perpetua vigilancia pierden tanto tiempo buscando excusas para odiar al resto? ¿hay alguna diferencia entre una solitaria y vollerista señora de población y un o una libertaria del siglo 21?

El holograma y la estadística

La paradoja de la estadística V/S lo improbable de una asamblea constituyente

La estadística es sin duda la vendimia de las posibilidades de quien pregunta y quien responde. un festín de causas miscelaneas, un festín de abrazos y fotos de portada, pues que fácil es acertar cuando quien pregunta es quien responde, que fácil es ser aplaudido cuando quien actúa es quien también privatiza el descontento de quienes no conformes con lo visible no tienen mas opción que pararse e irse con la entrada comprada. Hoy suprimo, hoy concibo, hoy declino .. Me he preguntado y lo sigo haciendo pues que difícil es hablar de lo imposible cuando la única fabula que tenemos a nuestro favor termina con un hombre volcado y sus alas derretidas, que difícil plantear lo impuesto cuando mis intenciones pretenden bailar sobre el meridiano de la inconcebible revolución social (pero de que?) ayer la palabra derechos me acusaba resquemor hoy deliberadamente la detesto pues es sino la lucha por la aceptación en un imaginario de miedo así como la lucha por el matrimonio gay se asume como una lucha cuando esta solo se instaura como un seudo plegaria por la aceptación, por la capitalización del romance... ¿es una asamblea constituyente una situación impropia? pues quizás, pero que fácil es vomitar cuando se esta borracho que difícil es hacerle de enfermedades alimenticias puesto estamos todxs muertxs de hambre.
Lo fabuloso de la estadística es sino una avanzada re lectura de lo que houdini hizo por aquellos años: un espectáculo visual de lo infrahumano. aquello que no era lo era si o si para el inconsciente  pues quien realmente en su sano juicio creería que la pobreza disminuye? esta solo permanece ahí y la prueba mas fehaciente es la contra parte del contenido hipotecable: las calles de mosaicos, las veredas de adoquines, la percepción de quienes dominan es tan arbitraria que de solo y por una especie de insano capricho documentan todo para maravillar a la colonia de lo supuesto. hoy por hoy puedes tu ser realmente pobre (económicamente) pero si posees un bien o un estúpido esfuerzo por pagar alguna universidad pasas derechamente a lo remoto de ser demasiado pobre para estar bien pero demasiado rico como para merecer alguna clase de ayuda. es entonces esta la dictadura de lo supuesto, ni del fascismo ni de su policía  de lo supuesto...climatizando esquemas con una simple cifra se acaba la pobreza de un país  cual acto de magia. con un simple cambio de criterio se termina la miseria no obstante los miserables siguen ahí esperando alguien les pregunte que se siente ser de los seres que nadie supone sin la necesidad de que un trozo de luna caiga sobre su casa para asumir dicha real existencia , y la asamblea constituyente que alguien nos diga ¿que mierda es eso?

Las pentecostales de lo austero

revolucionarias; o los pentecostales de lo austero

Estan carcomidas nuestras osamentas, nuestras osamentas de palabreria e insano trabajo, nos condena todo no sin antes condenarle

Es facil, si tu vas donde el psicologo te dira estas con deficit atencional, si vas donde la meika esta te dira estas siendo participe del budu del algun desposeido
Si vas donde el cura tratara de exorcisarte (en el mejor de los casos) es infinita la gama de posibilidades a las simples situaciones pero no es de esto que quiero embriagarme esta tarde
no es de enfasis o de la menstruacion palpita de alguna prostituta mal habida, es de acentos y mayusculas de incongruencia y vaticinios...ha pasado tanto tiempo desde quienes tenian 15
incrustaron sus melodramas en la revolucion los hoy si no estan de un lado a otro, estan en alguna parte eyaculando una merma de mermas inoculables
Y asi como los cristianos posan su suerte en la llegada de Jesus, hay de tantos que solo pregonan la llegada de la revolucion

De contrastes y mas

la situación contractual en chiloe y sus ademanes
Mientras Hécuba está lamentándose por la muerte de su hija, ve el cuerpo sin vida en el mar de su hijo Polidoro, que había sido asesinado por el propio rey de Tracia cuando recibió la noticia de la derrota de los troyanos.

Quizás si. euripides enumero una que otra tragedia, no obstante de rehuir de la fabula se sabia bastante poco en dichos planos trazados del mundo supuestamente A.C. uno siente las tragedias que en si pueden ser globalizadas
sin embargo las reacciones ante estas pudiesen ser un estallido de horrores o impresiones dispares y distantes pues del dolor solo sabe quien lo siente así como todo cierto?
hemos arribado a chiloe la tierra basilisca la tierra de lo supuesto y a horas de arribar se ve en lo alto flameando el caballo de troya del progreso. en si para un perro, un gusano o un ave debe de ser bastante extraño el ver casas, ciudades
donde solo solían sobrevolar y vivir, quien sabe. somos entonces aves ya enclaustradas puesto la ciudad en si no nos convoca ningún horror mas allá de los que representa políticamente
hablando no obstante nuestra sensibilidad aun no se ha ido por el drenaje. el paisaje es hermoso hasta la colosal tapada del sol de un polémico centro comercial dispuesto a todo. estos esquemas son ciudades,
pero cuando haz vivido tanto tiempo en un lugar te sientes de una u otra forma parte de el, si de pronto despiertas y ves en tu pieza un árbol en medio de la cama no seria sino extraño
de ahí ha si te gusta o no claro esta. pero la pasividad de las personas. sin desmerecer  ante la llegada de un goliath no deja de resquebrajar, no quiero rozas limites precarios con algún lenguaje ortodoxo propio del
comunismo de esos que te ensalzan en metáforas de lo criollo y lo idéntico sin embargo si quisiera envolverme de pensar que en si no es natural, contar de ofrecer y tener trabajo la gente simplemente se siente gente
es triste pero es, denosta pero que mas da. el empobrecimiento que propone un comercio de las categorías de un "mall" es traumatico tanto asi que la sola posibilidad de poder ir a admirar vitrinas y trabajar
desconsoladamente para poder tener un día libre mirando vitrinas, encanta a la gente de maneras estrafalarias. lo triste radica en la amplia tolerancia que posee la gente al ver que en la tierra en la que generado vida
se hace y deshace en base al enriquecimiento de una clase mas que rica, mucho se habla de chiloe tanto por la trascendencia cultural como por los paños fríos y los supuestos actos de dolor de conciencia de un gobierno demagogico
se pretende conectar lo que la madre tierra hizo isla con el continente y para ello imaginan puentes, para ello llevan lo mas sucio de una ciudad (a un lugar denostado de magia) en vez de llevar un hospital de calidad
la gente queda con la boca entre abierta al despertar un día y ver un mall instalado en la cima de un paisaje hermoso y mientras sencillamente no opinan nada los otros (los de siempre) demostrando una ignorancia categórica invitan a alegrarse de las posibilidad es de trabajo de un pueblo que por siglos se alimento sin la necesidad de un
trabajo esclavizante entre lo que realmente propone un centro comercial de esta envergadura , la gente dice si la gente dice no. pero cuando sera el día en que dejen de esperar migajas y cierren la puerta abriendo la ventana de la autonomía.

Los universitarios no somos nosotras

Seguimos acá traduciendo eso que tanto molesta en la cabeza y transportándolo de la tinta al papel, así como la mano y la piedra, así como 2 bocas y su respectivo beso...las miradas inquietas de OM. Junior junior y el detractor #10 del comité hoy desarrollan una constancia contraria al autoproclamado "movimiento estudiantil". Al ser nosotrxs un alero de autoproclamadxs ex estudiantes, damos acá nuestro epilogo de lo que es estar literalmente automarginadx del sistema de educación impuesto.

Tú no puedes confiar en un actor o una actriz… un día pueden estar interpretando a un revolucionario a una señora de esfuerzo. A un ser humano…pero al siguiente irán por ser el rostro de la marca de algún perfume o pantalón,  tú no puedes confiar en que un o una revolucionaria se forme en las instituciones de alguna universidad pública, tiempo posterior estará en la estaca puntal adversa de la condición económica latente del pueblo en sí

(ver zine en pestaña indicada)

De la teletón y sus posibilidades

El monopolio de las emociones

No es novedad para nadie que resida en lo que conocemos como chile lo que  cada cierto tiempo  pretende pigmentar a las personas de una suerte de situaciones que suponen escarben su recóndito corazón. La teletón y sus rostros ya conocidos han instaurado un aura de temor en la gente: no se puede cuestionar a la teletón, no se puede hablar en contra de ella, quienes esta vez del año no son buenas personas colaboradoras simplemente merecen el odio colectivo y todo porque se supone alguna vez cualquiera de nosotrxs pudiese necesitar de dicha fundación, quien da dinero .imagino. Lo hace pensando y esperando que ni él o ella ni su hijo o hija alguna vez tuviese que ser un paciente de dicha fundación. Se utiliza un montón de historias trágicas escarbando el dolor ajeno y tratando de hacerlo propio, esta vez del año aquellas personas a las que la gente comúnmente mira y observa con recelo y de cuales se refieren con palabras como “minusválidos” Son las estrellas de la velada de 27 horas, en donde el llanto, la emoción y la pretensiosa y supuesta unión nacional cubren a vista y paciencia del clamor popular las escabrosas jugadas del entorno empresarial, ¿Qué culpan tienen lxs niñxs? ¿Quién podría dudar de la teletón? ¿Quién podría dudar de un sacerdote?  No es un acto muy radical el de usar la magia y la inocencia de lxs niñxs para generar grandes sumas de dinero ejemplos fehacientes serian por ejemplo la navidad. No es primera vez, no será la última vez. Comúnmente quien se atreva a mirar televisión vera a los mismos rostros dotados de bondad haciendo lo que día a día hacen pues su trabajo es el espectáculo, la demagogia y la pretensión esta vez omitida por la pena y la alegría, cada día del año podrás ver las mismas publicidades solo que sin el logotipo de la teletón, las marcas, las empresas esta vez generan un negocio plastificado al vacio puesto nada de dinero sale de ellxs en cuestión, su publicidad se instaura ahora en la gente que se siente afiliada a una empresa que además goza de filantropía transversal, se  confabula el hecho de consumir cierto producto con el de ser buenas personas que temen alguno de sus cercanxs quedase lisiadx, que temen ser malos padres por no regalar nada en navidad, que temen ser aburridxs por no festejar en año nuevo.  Es por eso que la teletón proyecta todo lo que el espectáculo ínsita en la gente, es la teletón la fábrica perfecta de consumistas sin cuestionamientos que además son buenas personas. Imagino cada año debe prácticamente haber una tómbola de empresas que se pelean el poder “colaborar” pues el negocio es fatídicamente rentable puesto en estas fechas del año nadie consume una marca no colaboradora, yo no estoy interesada en desenmascarar a la dipirona popular por excelencia llamada don francisco insistiendo que es él quien se queda con cuantiosas sumas de dinero pues no lo sé. Para mí es solo la cara visible del problema, problema que una vez se permea de las buenas intenciones de unxs pocxs para lucrar progresivamente.

 Entonces sería la teletón un pastel  gigante de posibilidades en que los rostros del espectáculo y los logotipos del espectáculo de las transnacionales quienes se llevan la mayor parte dejándoles a lxs niñxs a su suerte la posibilidad de exponer sus vidas como algo propio de la lastima y la misericordia

Devenir de ires

La fabula enigmática interpreta las apariciones. Esas que el cristianismo califica de “almas en pena”. Como manifestaciones de energías plasmadas en vida en distintos sectores, en distintos espacios…la gente le teme a los cementerios la sola idea de pasarse la noche ahí podría invalidar cualquier  impulso de valentía, pues su iconografía se ha sostenido en los pilares del pavor, pero ¿tu a quien le crees?  Si practicamos las intervenciones permitidas por la iglesia podríamos prácticamente temerle a todo, sin embargo si nos entregamos a la fabula podríamos decir que en un cementerio no hay nada que temer realmente, pues energía alguna no hay ahí.

Seamos unxs credulxs o no, hay algo de cierto en todo lo que se dice al respecto, pues existe la muerte y por supuesto los cementerios.

La vulgar simulación de oxigeno, pulmones. Inhalación y exhalación concluye en la muerte del criterio, un epitafio: los cementerios son la espina dorsal de la torcida idea que tiene la gente sobre la muerte, conocemos el desarrollo de la vida en sí…pero ¿morir?, esta la gente viva y su consumible miedo a la muerte, pero ¿en qué parte de la abrupta historia figuran los cementerios?

-precarias procedencias y su entorno. Sumisión consumada y puesta en práctica-

Cementerios: Estos así como infinidad de cosas terrenales podrían simplemente ser clasificados como otro paradigma del capitalismo, una intranquilidad más a la larga y sensorial alista de problemas incapaces creados por el enigmático sistema y permitidos por la enigmática gente. Su desarrollo esclarece una suerte de posibilidades aferradas firmemente del orden unidimensional proscrito para construir una vida “digna”, jugando con esa palabra, sus miles de interpretaciones y sus cuantificadas reacciones, se pueden conseguir muchas cosas sobre todo en cuanto a las personas en si se trata. La gente podría no comprender jamás las mil aplicaciones de un producto como el iphone pero si le puede llegar a parecer muy digno el cargar este producto en su bolso,  así como podrían nunca entender el porqué de arrendar un espacio para fermentar la pudrición del cuerpo pues la idea a seguir es que la dignidad no tiene precio. Todo suena bastante crudo e insensible cuando no ha sido un publicista quien lo ha dicho.

La publicidad establece su merma de posibilidades bajo “nichos” en los que se supone deben vaciar y a su vez llenar una necesidad, por años estas instancias han sido permitidas y confabuladas bajo los instintos creados por las ideas de Adam Smith. Pero claro está la muerte es el único destino ratificado y palpado,  no está creada la función muchas veces alterada, pero si esta creada la “dignidad” que en este caso pasaría a convertirse en el nicho a llenar.

Germinada la necesidad de calzar en el plan cuadrante de la vida digna, y manoseadas las emociones de un familiar que no soporta la idea de que su cercanx fallecidx no tenga un lugar en que perecer, entonces podría definirse como caducada la tarea del capitalismo en la vida de a lo menos la gente ya difunta…con toda esta idea contraria hacia los cementerios quizás alguien se preguntara ¿Qué se propone entonces? Y pues quisiera poder entregar dicha respuesta pero solo limitaría la posibilidad a la propia reflexión ante un tema tan infame, el sistema te amedrenta argumentando la jerga popular “tú no tienes ni donde caerte muertx” y se supone eso nos debiera doler.

El proyecto recupera tu vida aun se torna fragil y los cimientos del capitalismo se forjan a tal punto que ni la idea de un cementerio socializado es posible para sus aberrantes intenciones, mañana podrías ser tú y tu familia quienes atraviesan por la detonante y complicada situación de la muerte si tienes suerte conocerás Una constante de la gente que vive en población cual es ayudar a otra (con colectas y cosas por el estilo para poder pagar un ataúd ) a poder mantener el filamento de las clases sociales, pues quienes pueden aspirar en vida a una estancia llena de privilegios son también quienes pueden aspirar a un mausoleo, como vemos no somos lxs pobres lxs unicxs imbéciles en este juego.

Correspondería entonces desde hoy adherir nuevas propuestas a la vida de nuestra joven percepción no manipulada de la dignidad, no necesitamos ni pasto ni bancas ni miradores en un cementerio ¿pero realmente necesitamos uno? ¿Puede el cadáver mantener una conversación con quienes van a llorarle? Cualquier mentor de las emociones ajenas me lapidaria de insensible, pero un recuerdo vigente y glorioso de nuestra gente van a ser siempre sus actitudes, sus abrazos y sus momentos en vida, esa caricatura barata de que nuestrxs seres queridxs nos cuidan y escuchan ya debería estar extirpada, una vez comprendida no nos verán la cara también al morir.

Antiguamente era la cal y las flores quienes cubrían el olor de los cadáveres, hoy los perfumes emulan el aroma de las flores, la gente paga mucho dinero por oler como una flor la mitad del día, así como también termina pagando millones por que su lapida huela a flores alrededor de los años, ¿seremos cadáveres jugando a ser flores?

Lo cierto es que la historia nos dejo tres azares para poder aceptar nuestra miseria. Un contrato social y su fracción; Roseau, hoves y locke ¿se supone debemos descansar aceptando una de esas tres posibilidades?

Paroximia y cosmovision #3

La situación contractual post terremoto y sus ademanes  

 3:34 am del 27 de febrero 2010, las estructuras cayeron. la idiotez de la gente siguio intacta...

que hace una chica como yo hablando de contingencia periodistica ? de esos temas que tanto apetecen lxs reformistas, y alardean lxs farandulerxs?  poco me importa quien debe y quien no solo puedo permitirme hablar del apocalipsis simultaneo o el lapsus entre una persona y su recodnito deseo de que el mundo entero sienta lastima por el o ella, esa sensacion enfermiza que posee la peble, la curia, la centuria, la gente...

me inclino por la palabra apocalipsis pero no para concientizar sobre el fin de lxs pecadorxs, me inclino por el apocalipsis pues despues de 2 años de haber sido destrozado el imaginario civilizado del sur de $hile por las causes de la naturaleza, aun la prensa sigue melodramatizando sobre personas que si bien materialmente lo perdieron todo, aun imploran alguien se los devuelva todo. era una oportunidad unica pensaba yo, una oportunidad unica para que las comunidades entre si se apoyaran el uno con la otra, pero solo se dio el pie para que un gobierno nuevamente se permeara de su tan sobrevalorada demagogia asi como tambien se dio el piepara que la gente se quedara atenta esperando el cambio y la caridad, cual perro esperando a su dueño vuelva para darle comida, agua, techo. ese quintil mediocre de la gente solo consigue mantener el orden de lo conocidamente ordenado, quizas sea que soy un infartado ignorante no es la casa de mis padres la que se derrumbo, pero si asi fuese no podria quedarme mirandola por dos años hasta que se caiga el ultimo madero expectante a que un municipio posara un ataud encima, si hemos de hablar de autogestion no podriamos darle a aentender a la gente que esta no consiste en esperar a que alguien haga algo por ti, pues la sola idea de que nadie reparara sus casas en un eventual derrumbe les haria desertar de aburrimiento, ¿se entiende el apocalisis de las posibilidades? hoy solo nos puede sacar una sonrisa el saber que los bancos siguen siendo atestados de bombas por las noches ya que si es la gente la que clama ayuda a los gobiernos ¿cuando podremos desahacernos de esa idea estupida de que necesitamos que alguien nos gobierne?

Un jodido itinerario urbano

ojo, propaganda anti violencia machista. propagada de manera peligrosamente Sexista

Como presentación instauremos una delicada pregunta, vas por la calle y ves a un hombre golpeando a una mujer ¿Qué piensas/haces? Aterrador ¿piensas? Imaginemos ahora vieras una mujer golpeando a un hombre… ¿Qué pasa? ¿Justicia? ¿Es eso lo que piensas? yo no confirmo nada, pero que tan errado podre encontrarme, que tan cierto puede ser y que tan lejos pueden seguir llegando los medios de comunicación en su cruzada por potenciar la ancestral dicotomía hombre/mujer.

Tan ancestral como la distancia son las posiciones planteadas; la mujer siempre ha sido vista como a un ser distante muy ajena a la realidad a la cual se debe de cuidar con exageración. Y todo manifestado en jergas tales como “a la mujer no se le toca ni con el pétalo de una rosa”  y es quizás bajo  esa concepción de la que se nutre y a su vez adhiere fuerza la contraparte ya que la mejor manera de acabar con una muralla de inquietudes es golpeándola hasta que ceda, y ante tal debilidad potenciada por la historia como sinónimo de la palabra mujer es que el bruto hombre golpea cada vez que su inseguridad se asoma, y no es precisamente a una mujer a quien golpea sino mas bien asoma una suerte de caricia ganada al estigma forjado por la vida misma. Con rabia un hombre no golpearía a otro en apariencia más fuerte, ya que el estigma le indica nunca podrá ganar, pero por más riñada que sea una situación callejera entre 2 hombres heterosexuales esta no roza limites con el adulterio y con él una vez más manoseado termino de el estigma. Ya que posterior a la percepción cristiana de “vivir juntxs por siempre”  viene la tan condenada violencia machista. Violencia que quizás solo pretende mantener los votos matrimoniales atribuidos por la sociedad misma que plantea un ser le pertenece al otro o otra bajo las “supuestas legitimidades” del amor –

Hoy por hoy se pretende generar una suerte de “etapa radical del nuevo milenio”. Así como años atrás el cigarrillo y el derecho a voto fueron vistos como victorias sociales en la ancestral lucha por la igualdad de género. Hoy el hecho de que una mujer encabece el gobierno de una republica es considerado como una nueva manera de ver la vida.la pequeña Mafalda dijo en una de sus conversaciones: “el problema de la familia del mundo es que todxs quieren ser el padre” sabíamos que alguien lo había dicho pero no sabíamos cuan cierto podía llegar a ser.

La mujer o la actitud potenciada masivamente de la mujer del nuevo milenio es la de una persona que en vez de aspirar justicia, aspira emular una suerte de deplorables actitudes masculinas casi como ¡mírenme yo también puedo ser una basura! Se concibe una mujer moderna que no recibe órdenes si no que manda, que no soporta más la violencia sino que la práctica. De plano entonces no es una búsqueda por ser mejores seres humanxs, si no por ser el padre de la gran familia. Sea cual sea la atribución considero que desde la perspectiva de una feminista este término está totalmente obsoleto ya que una mujer realmente segura de si no tiene por qué esperar a que un hombre se dé cuenta de sus capacidades más allá del sexo.

Los medios invitan a pensar y a reflexionar sobre la actualidad vivida por el género femenino y para ello crea una serie de arquetipos, globos y serpentinas. Matar a una mujer ha dejado de ser una muerte común ha derivado en “femicidio” no obstante asesinar a un hombre sigue manteniendo el nombre técnico ya conocido para la defunción. Nuevamente hemos sido segregados hombres y mujeres, pero esta vez con un delicado y prefabricado aroma de ese supuesto olor de la justicia, otra vez hundidos en una variante del sexismo que nuevamente nos abre paso a vestirnos de mariachi e ir a cantar serenatas,  siendo la mujer la victima de los tiempos recordados y el hombre quien debe llevar el pan, una vez mas no se ataca el problema de raíz solo quieren hacer necesaria la morfina, solo quieren tratarte con penicilina. El sexismo vorazmente es un problema global pero mientras se siga planteando como machismo aterrador y feminismo de la justicia, seguirá germinando de formas impensadas, pues golpear a un hombre es tan triste como golpear a una mujer.

 La televisión interactúa con la idea formal de denunciar el femicidio pero acata la posibilidad de que una mujer baile en bikini, se plantea la idea de que una mujer es libre de hacerlo pero se cubre la necesidad morbosa y sexista de el hecho mismo, a su vez crea espacios de relleno donde son las mujeres quienes reclaman falta de cuerpos masculinos en televisión. Marcas como axe financian la idea que una mujer  solo por serlo es estúpida y todo en un país donde matar mujeres es lo peor.

Hombre=mujer=cliché necesario…feminismo=machismo=sexismo…

Los porque, mis porque...

Los porque (mis porque) de Porque olvidar todo lo leído

Hemos traducido un nuevo fanzine desde nuestras cabezas al papel. Hemos traducido…lo siguiente no es más que una serie de porque, una proclama profundamente intrínseca en pro de una lectura con criterio de los cuales podemos rescatar lo siguiente:

-Porque las ideas más un uso corporativo del lenguaje solo han creado deidades de las comunicaciones, personas distantes de palabras mucho más distantes, que enfatizan su conocimiento y lo estandarizan casi como manuales solo alcanzables para quien domina su rebuscada manera de vivir.

Paroximia y cosmovisión #2

Dicen que cuando violeta (parra) escucho aquel suceso mundial llamado “Yesterday” sintió una enorme desilusión por no haber sido ella quien concebía cuan maravillosa canción.

Es curiosa dicha sensación tan poco épica, tan humana por sobre todo pero ¿a quien lo he ha pasado?  Hoy estoy aquí yo mismo sintiéndola pues a pesar de desconocer a la persona. Sus intenciones, su raciocinio o su ética de vida. Que hace unos días atrás logro manipular uno de esos tantos iconos que tienen las grandes ciudades para pernoctar poderío. Hoy arriesga una multa de $4.000.000 por los costos endebles que significo el retraso del afamado “reloj de flores” de viña del mar. Hoy soy yo quien se pregunta ¿Por qué no fui yo? Así somos las personas supongo… la cosa es que ni quemar 100 paraderos podría igualarse al acto de provocar un real descontrol en las autoproclamadas autoridades, pues estos iconos ciudadanos son los únicos que sostienen la vigencia un plan social con miras al turismo como foco y eje económico y su cuidado ha sido masificado solo para resguardar el mismo ingreso jamás palpado por la ciudadanía en sí.

Ellos dicen “esta ciudad y sus monumentos son de todxs y debemos cuidarles”  un discurso patético que se cae a pedazos pues quien quiso retrasar el tiempo hoy arriesga cárcel y una multa millonaria, y la gente esta espantada sabes y no somos nosotrxs lxs pobres de siempre pues por primera vez alguien se atrevió a manipular uno de los monumentos más vociferados por el capitalismo: el tiempo.

El feudo de la aristócrata señora reginnato hoy proclama arrasar con todo lo conocido para levantar así edificios y mas edificios, lxs ciudadnxs queremos ver el sol y más de la mitad de nosotrxs no tiene aun donde vivir. Mientras dichos edificios yacen vacios por temporadas,

Hoy se retraso el reloj, soñemos con que mañana unx de nosotrxs  lo habrá descompuesto en totalidad.

Hablemos de domesticación

Por y para- la domesticación supone una meta clarividente de la vida en si posee uno que otro encanto y es que no por nada esta tan asentada dicha palabra. Dicho acto. En todas nuestras especulaciones de lo que es vivir.

Lo que en un poema no rima ha de ser re evaluado, lo que en una fachada pintoresca no combina ha de ser desechado.  Suena simple quizás, pero es bastante difícil entender como ese proyecto podría comerse a la o las personas que lo concibieron, me explico: Somos nosotras las personas, esos edificios, esos que nos limitan del cielo no estaban sino después de ser creados por alguien de nosotrxs mismxs, y la domesticación previamente “razonada” pretende que nosotrxs los ya inamovibles seres humanos calcemos a la par de un edificio y su arquitectura, Es entonces la domesticación un plan suicida desde cualquier punto de vista pues pretende sino desligar el cuerpo de su vitalidad y estupefaciente humanidad ínsita, quizás eso ya lo teníamos un tanto claro o no (¿?)

Perros vagos, gente vaga

Ni los perros ni la vagancia clasificada combinan

Siglo 21: gente de todas las edades en una era ad portas de la raza de lxs incipientes  e inconclusxs niñxs indigo, apunta a una tenencia responsable de mascotas. Tenencia o sea propiedad, si. Estamos hablando a diestra y siniestra sobre un dominio sobre un animal. La gente clama sobre el seudo bienestar de las y los perros, de las y los gatos de las aves etc. Desconociendo profundamente el daño efectuado sobre la posible conciencia e instinto de los animales ya nombrados. Se pretende entonces tildar de responsabilidad el acomodar a un animal a un horario de comida y espacio limitado (o no) de circulación sea de manera anglosajona o derechamente “irresponsable” siempre en el plan cuadrante de lo trazado por su “dueño humano”, se entiende al perro vago como un pobre ser desamparado, situación bastante posible ya que al previamente haber humanizado a un perro a horarios y espacios este al ser abandonado no concibe más que la miseria.

Estas calles y estos espacios son parte de los perros y sea quizás el peor daño que se les puede hacer el llevarles a una casa y adecuarlos a un método… las Acrópolis del norte y el viejo continente nos convirtieron en personas incapaces de sobrevivir en la calle, y ahora nosotrxs pretendemos causarles ese retroceso a los perros.

Paroximia y cosmovisión

“El acceso violento de una enfermedad y la visión genérica del mundo a través del hermeneuta” -- -Acerca de los medios y su pandemia  involutiva-

Los medios, cosa rara pues ¿quiénes son realmente? Serán o no. Podemos si decir que brillan más de la cuenta. Los medios y su latente disfunción eréctil han creado hoy por hoy una suerte de mutantes de las comunicaciones, y si digo mutantes no es por asumir un poderío o misticismo sino por acotar una dantesca monstruosidad, la liviandad y poca destreza por tratar temáticas y tópicos sociales han generado lo antes descrito: un monstruo, un géminis zodiacal, lo antes conocido era atacar a la prensa oficialista, “la prensa burguesa”  pero hoy en día ¿tiene un destino claro dicho proyectil? Nosotrxs y los medios no nos conocemos solo sabemos de la pantalla holográfica, eso y que podríamos un día estar dentro.

El monstruo de la liviandad, el horror de los medios y la masificación del amarillismo como tradición desinformativa.

A sus anchas la calle se despliega, el entonces presidente de la republica es blanco favorito de la farándula “política”: las burlas y una estridente pragmática por encontrar palabras mal emitidas a la hora de su balbuceo clave y de carácter nacional se han trasformado en idiosincrasia pura. ¿Pero este payaso será realmente quien nos quiere hacer creer que es? ¿Será este imbécil un real payaso? O quizás sea que su atolondrada manera de comunicarse solo este cumpliendo un fin de unificar a los medios en un solo tópico que vendría siendo el reírse de su estupidez en vez de desenmascarar sus atrocidades neoliberales. Será que si será que no. De una u otra forma chile hace bastantes años que viene formateándose como el chivo expiatorio del neoliberalismo en América latina. El proyecto del segundo mundo no pudo apoderarse de la magia sudamericana y hoy hasta las calles más australes de este PAI$ han sido sometidas al plan regulador de la urbanización, los juegos de azar siguen ganando adeptxs sin la mas mínima gana de ocultar su oscuro negocio, y los medios siguen potenciando la sátira como frecuente escape.

La sátira oficialista sigue siendo…

La marcha pacífica y las fotos de recuadro caracterizando a un o una encapuchada revolucionaria. Hoy por hoy son ley indiscutida en cada página de redes sociales, Páginas dedicadas a la idiotez tales como porlaputa  y periódicos demagógicos, caros y excesivamente saturados de publicidad como the clinic son hoy considerados como un buen lugar para sentarse e informarse tanto que the clinic puede hoy jactarse de instalar un bar, el gobierno de la broma le ha dado un montón de material ridiculizado y de una abismante carencia de lo que su supuesto pueblo pudiese realmente necesitar.

La sátira oficialista pretende instaurar su mercado de pulgas

El retorno a la “democracia” y su slogan de “la alegría ya viene” quizás nunca espero colacionar una década después, pues es el hoy el momento en que la sociedad se ríe de la problemática social y asume un blanco de burlas y torpedos, pero mientras la gente no mire en su interior nada ni nadie podrá cambiar realmente, es este el ocaso de un gobierno que asume el equinoccio de un siguiente y consigo la caricaturesca solución.

Hoy en día la sátira oficial insiste en masificar un odio hacia quienes destruyen autos y entidades bancarias, pues esta se ha encargado de que “el pueblo” ni siquiera conozca una real definición del terrorismo. Pues es mucho mas venidero el generar postales de un error o mejor dicho un chascarro gubernamental.

Contraparte a la teoria de la deriva

Parte I

Entiendo, o asimilo la sociología. No la comparto del todo ni tampoco pretendo atacarle, pero si la considero quizás una de las ciencias más bastardas de todas. Se entiende como ciencia y adoctrina todo lo que podría ser un libre pensamiento en una extensión más del positivismo, Que lejos de emancipar de alguna manera al ser humano fabrica y procrea solo prejuicios sociales. Podríamos hablar de situacionismo, o marxismo o que se yo como una extensión propiamente tal de la sociología?. Acá especulemos que si, ¿podría yo hacerme llamar un situacionista? Acá especulemos que tal vez…

Pero Los situacionistas huyeron, los situacionistas lo hicieron 2, 3 veces más. Escaparon, pero no sin antes cumplir el fin único de la llamada neo intelectual célula revolucionaria. Enredarte la cabeza con la política de los de abajo. La maestría de simbolizar cada pasó mal dado. Los situacionistas lo hicieron, marxistas lo concedieron y Anarquistas aplaudieron.
En la vida hay actos inigualables e irrepetibles entre sí. Momentos que hacen valer la pena el sentirse vivo, besar a tu amante a tu hija, correr, ir a la deriva…
Así como se dijo ir a la deriva caminar y perderse, el erudito debord no quiso estar ausente a la hora de adjudicarse de un acto animal como parte de un enredado puzle, pues a lo largo de la historia quienes incitan al pensamiento libre indiscriteriadamente han tratado de materializar la libertad coartándola dentro de un todo que podríamos denominar como un pensamiento elevado, obviando incluso lo natural de querer liberar las cadenas de cualquier tipo de opresión tanto rudimentaria como la que ejerce alguna clase de patrón a cual clase obrera. Complicando cada acto salvaje para luego presumir salvajismo.
Es entonces cuando el recoveco se acentúa denotando caras visibles antes empañadas, donde profesores tanto se sienten muchos. Que hermetizan cada frase como si en palabras clave se hablase. Lo cierto es que cada paso necesita su descanso y por más en contra que se camine siempre es necesario respirar, siempre es necesario ir a la deriva sin pensar que este es también un acto político del que jactarse. Por que es ahí donde imagino se sitúa la idea de la psico-geografía; en plantear el acto solemne de perderse en el camino como un estudio lucido de esquematizar políticamente el descanso y es realmente ingenioso, sublime. Pero infinitamente innecesario, pues tan patético como el oficinista que no puede despegarse de sus laborales un sábado, Es el plantearse en el desierto como un filósofo.
Hemos escupido en cada estandarte y bandera se nos ha posado frente a nosotros. Pero aun no nos hemos podido deshacer de nuestros propios e insuficientes altares pues adorno era un sucio cobarde y su escuela nunca será más que eso, pues la deriva es mi momento y no dejare que una calculadora lo reduzca a un monótono estudio del como debiera ser respirar de una forma acertada.
Es este quizás un manifiesto de la basura más hastiada y aunque las palabras falten hemos tratado por esta vez de combatir la filosofía ya no con BARATA filosofía si no que con lo elemental: La intrínseca e incomprendida verdad… Y ahora es cuando Ponemos la foto de Michel Foucault al lado de la de Mussolini para disparar. Una piedra, un papel, lo que sea…

Crónicas del ir y venir

Parte II-

E aquí el segundo ciclo de animales en ruinas, protagonizado por uno de los tantos e inamovibles seres putrefactos:

Zarathustra descendió de las montañas y al encontrarse a aquel profeta de la verborrea cristiana, pensó; ¿pero cómo es que el no sabe que dios ha muerto? ¿Pero como el no sabe que friederich es y será su sucesor?
El hombre o el pretencioso súper hombre del nunca mal ponderado Nietzsche: yo desde acá digo que zarathustra hablo sufrimiento y encanto puro traducido en basura ireciclable para quienes nunca entendieron el encanto. Así hablo el ególatra ser venerado en el altar. Que las palabras fluyan. Algún imbécil tratara de descifrar mi vida loca. Os aseguro que ese era la fuente de la “innata” inspiración del viejo Nietzsche.
Así se sentaba y así pensaba y que algún guerrillero de palabras acertadas me detenga si así el fanatismo se lo indica. Y pues ese es quizás el centro neurálgico que detona la locura del ser moderno, pues la pretensión es el flujo sanguíneo y el anhelo de llegar a ser las venas de dicho flujo. Pablo de roca lo dijo soy el fracaso, ni tu ni yo. Solo faltaría algún otro aventurero de palabras enriquecidas para completar este ciclo. Pues el súper hombre acaba en tanto se pronuncia y solo por cómo se presenta .su titulo me causa nauseas. Nauseas como quien pretende enriquecer su alma con los libros de Paulo Coelho mierda como el anti Cristo y su innumerable lista de confundidos seguidores.
Y es que un duelo moriría sin piedad alguna ya que los defensores de la astucia se comen lo que pillan en el vertedero. Los escritores están cumpliendo un rol bastardo sumando cabezas a su concilio ellos quieren decir hola y que el regocijo siente la cabeza con un sí. Los escritores pararon la sed. Coca cola para seguir leyendo, café para seguir despiertx.
Este es el conclave más miserable que ha engendrado la iconoclastia. No cuesta nada quemar banderas en el imaginario menos aun cuando es una la que te viste, pues quien te dice como pensar te insinúa que el pensamiento es autónomo un susurro de lo más oloroso. Así como el olor del azufre. Un susurro de lo recóndito y maravilloso piensa quien de susurros vive. Y hoy soy yo quien no sabe escribir ya que el jurado así lo decidió una estancia en la escuela me espera. Y mis profesores: rosa de Luxemburgo, Chomsky o quién sabe. Ellos influenciaran mi pensar con hermosos adjetivos, de los cuales yo podre rescatar que la autonomía es lo primordial. Cual demencia me espera a la vuelta de la esquina y con ella las luces, la gloria y la fortuna.
Soy un ignorante cromañón, soy una bestia occidental. Eres libre de pensarlo, pues yo no leo a Nietzsche ya que el a mi no me leería pues yo no entiendo a Nietzsche ya que él jamás piso la tierra que a mí me tocó pisar…
Bastaría con enumerar la basura y clasificarla, reciclarla. Pero quizás de vez en cuando los problemas ahondan unos metros más abajo como para solo clasificarlos, pues el mundo sigue su curso de fabricante y con él se siguen levantando estatuas y tu sabes no hay palomas suficientes como para hacer justicia en cada estatua.

Grecia, roma y lxs imbeciles

Heracles mato a cancerbero y el público extasiado vomitó de alegría. Heracles sepulto ahí sus desdichas pero solo hasta entender el real complejo del asunto. Cancerbero era un puntal de la imaginación colectiva. Sus manos y sus pies Heracles era la farsa de los tiempos perdidos ¡ohh! que basura gritaron en el cine…

Cancerbero si así el tiempo me lo permite. Eres la mutación indómita (¿) la bestia exquisita de un asesino imparable cual suculento manjar no es mas que la existencia del negro, del sucio, del niño en costillas. La mujer desamparada. Párate aquí y huele. Sangre, sangre, sangre.

Heracles ¿haz estado más de un día sin almorzar? Bastardo de los tiempos recordados Cura mis heridas. Lanza la piedra antes que Goliat sea invocado.

Y que el suicida omita sus desdichas pues la bestia es lo más tierno que ha esbozado el mundo criminal. 3 partes para un mismo problema el real problema son las patéticas 3 soluciones a cada cabeza. Cárcel, psiquiatras, televisión. El gigante llano las clama con pasión. Ohm tres soluciones solo falta una taza de té solo falta una chimenea, ohm tres soluciones. Pues los problemas son parte del reino de los cielos. Pues cancerbero es bestial, es un mutante. El miedo lo plasmo como la mierda más hedonista. ¡Viva cancerbero! Presidente de las 3 soluciones. Viva cancerbero el te esta tan sabroso que serás el alcalde

Heracles, Heracles, Heracles, Heracles…un puesto de abogado hay a tus siempre constantes inquietudes pues el cheque por figurar ya esta firmado.

Grecia, Grecia, Grecia. La Grecia del mundo en cuestión. La Grecia del mundo al revés

{_La historia una vez mas nos escupe la cara de ignorantes pues esta nomino a la cultura griega como la espina dorsal del derecho y sus normas, bajo esos conceptos podemos acordar mutuamente que cada sistema es una gran patraña de quienes controlan cada trazo. (Por mas repetido que suene) pero esta vez también quisiera agregar. Que quienes fundaron la problemática burócrata que rige el mundo fueron cadáveres que nunca lograron resolver siquiera su innata existencia pues la vida es un manual, y la única razón de ser de un manual es que el-la lectora se sienta como un-una perfecta imbécil_}

Heracles asesino al mundo conciente y cancerbero vivo y saltando. Escapa de toda fabula, para pasar al tiempo maldito. El tiempo presente pues la única bestia de 3 cabezas son el estado y sus normas escritas por la loba que alimento a los hermanos fundadores.